文章来源：民生观察 更新时间：2019-08-28 08:27
本网获悉，本月8日刚刚刑满出狱的湖北籍人权活动家郭飞雄，今天欲乘车进京投靠朋友，被广州国保以维稳之名抓到鱼珠派出所，晚7点刚刚放出来。
今天下午，广州隋牧青律师发布消息称，本应今日到京的郭飞雄失踪，他本月8日刚刚六年刑满获释。
这是他二次牢狱之后的首次失踪，这既是他的命定，也是中国政治文明阙如的必然。
为了中国向政治文明转型，他已坐牢十一年，被酷刑、失踪更难计数。
值此中美贸易战、香港抗争、中共七十周年之际，郭君一出狱即告失踪，不仅再次展示权力的严重神经衰弱，其中寓意也似有无穷……
今天晚上9点左右，隋牧青又发布消息称，郭飞雄刚刚出来留言：今天中午12点10分我被广州市国宝以维稳之名抓到鱼珠派出所，晚7点刚刚放出来。
明日继续上京。抓我的地点，在火车站候车大厅，损失车票，1380元，好在身上的钱还够用十次。传唤时拒绝给我传唤证。
我将不断行使自己公民出行权利，直到身无分文，或被禁锢。我捍卫个人基本权利和理想的决心不可改变。
今日已绝食两餐，这次如果监视居住，将绝食五十天，如果坐牢，将绝食两年。
据悉，郭飞雄，原名杨茂东，原籍湖北省谷城县，1988年7月毕业于上海华东师范大学哲学系，现居广州。因积极参与公民维权，推进中国人权民主进步，郭飞雄被两次重判，合计服刑11年，身心倍受摧残。自今年8月8日刑满出狱后，郭飞雄一直无法回到自己位于广州的家中休息调养。
后据了解，是当地警方为了维稳需要而指使租客霸占其房屋，不让郭飞雄回家。当局还对他明确表示，要他卖掉房屋，离开中国，前往西方与妻儿团聚。
附：北行杨君简告
原创： 王德邦 黑夜问灯
一
杨君再度入禁6载归来，竟遭衙役使租客拒入自家，致流落街头，无处安生。又因禁地严酷，身患多病，急需静养调理。故不得已准备北上投友，但虑乘车艰难，于是决定步行自广州至京*城。
杨君记得出禁前，有司曾托话明示：出去后，卖了广州的房，去西方，与妻儿团聚。
无奈，杨君意不在享西方妻儿相伴之天伦之乐，而志在行东方伸张权*利尊*严之普渡之功。结果遭际有家难归，有病难医。
二
杨君一向过着苦行僧般生活，衣食节俭至维系生命最低水平。
2012年11月底，我与友人前往广州拜访出禁不久的杨君，当晚大家谈到凌晨3-点左右，感饥肠辘辘，找东西吃。结果杨君在家中转了一圈，于厨房得半扎面与半棵白菜。当时我很惊讶地问：“你平日就吃这个？”他讪笑着说，自己孤身一人，外出买东西又不方便，平日有点面凑合着就行了，自己对生活本无所求，只是现在这么晚了，外出买有些不方便。最后杨君可能看面与菜太少，坚称自己不饿，就全让大家吃了。杨君平日每天只吃一餐，终日置身半饥饿状态，但却精神平和，情态自若。
杨君于友人情深义重。我曾亲听一朋友说，2011年杨出禁后，有朋友给他提*供点援助，他转身全数接济了另一朋友。而两次判禁之际，他于庭上将诸责一肩揽下，决不让朋友受累，也让有司瞠目。
三
杨君1966年8月2日生于湖北谷城，88年毕业于华东师大哲学系，后分武汉市职工医学院（该校后并入江汉大学）工作。曾积极参与巴陆、巴酒当年之事，早决志投身文明进步事业。1991年南下广东，从事出版、写作。
2003年弃做得成功的书商业，投入社*会公益活动，先后为两孙（孙大午、孙*志刚）案、蔡*卓华案、陕北油田案等等奔走呼号。
2005年4月底，在京发起对日“五四”走街申请，要求收回钓*鱼岛，被有司拘15天。7月，南下广东参与了南海三山的民间土地W权。7月底，参与广州番*禺太*石村选免村官事，只身住村二十多天，为村*民提*供法*律咨询。9月13日被有司扣，后历59天“服气辟谷”，至12月27日“不予起诉”获释。
2006年2月3日，杨君与J城友人发接力“辟谷”以抗衙役黑*手加害。杨因此多次遭到衙役O打。8月，高被*捕，杨建法*律后援，展开营救。9月13日杨被*拘，以其曾出《沈阳政*坛地*震》的反*腐*败刊物为非法经营，判入禁5年，受尽折磨，落下一身伤病。
2011年9月13日 杨君离禁，于严守中，至乌坎实地调研；参与邵阳铁汉之死调*查；深入两湖库区与农村普法；到南周门口演*讲声*援；支持友人多地表达反*腐与促人*大批*约。
2013年8月8日，杨君再遭有司以“聚*众扰*乱公*共场*所秩*序罪”拘，并被*判入禁6年。2019年8月8日得释。
四
杨君自陈：
我本人可以说就是在“小-阳春”（上世纪80年代中叶）中获得启*蒙的，是这些杮油的传播者大胆、开放、多*元的言-论的受益者。作为哲学专*业的求学者，我的知识库或许稍稍偏重于对中西古典名著中的理论资源的汲取和反刍，但从精神品格和Z治倾向的形成上，我是一九八零年代杮油精神的产儿。
巴酒—-，从此我决意，永远不向专制妥协；从此我决意，将生命投入到中国民主进步事业中，尽职尽力、受危受难、承天之意。后来我们知道了，从最黑*暗的时刻开始，中*华大地上无数不屈的心灵几乎在互不知晓的海洋孤岛状态中不约而同的展开了**反*对运*动的新一波原始探索。十余年间，包括我本人在内的一代奋斗者如同神农尝百草一般，尝试了各种**斗*争形*式。
作为权权运动的最初定义者之一、构形造势者之一和“炮灰级”直接行动者之一，我屡次首当其冲。从2005年4月至2015年10年中，我先后四次被刑拘，其中第三次被*判入禁，入禁“闭关”五年。在这四次拘-押中，我曾呆过六个看守所，两个省级、两个市级、两个区县级的。衙役对我所进行的共计二百余次的审讯可谓创纪录，有时甚至是一日数次让已判犯人用担架将“辟谷”中昏沉乏力的我抬上四楼，而后固定在铁椅上。在这四次关押期间，我曾五次“辟谷”，总时间为3天＋59天＋24天＋75天＋25天＝186天。
我爵士，不仅仅是为了向专制表达强烈抗议，而且，主要是为了自证——向我自己、向我内心永恒存在的最高神明见证我自己，我是真诚的，是在为纯正的自由民主理想而受难，为心田永远不可玷辱的洁白而担当。
民主运-动是人性的运*动，也是道*德的运*动、理想的运*动，它激励业已觉*醒的国民和正在走向觉*醒的国民正视每个人所拥有的无限珍贵的精神价值，表现出杮油MZ理想相称的主体自觉和道-德担当。这就是我在各种场合一直呼唤主体自觉、呼唤人*民&主&权和个人政*治主*权、呼唤堂堂正正履行国民政*治权&利的深层人学动因。至于个人爵士，对我而言，是高度内敛的自我激励、自我见证方式，是我“闭关”的功课之一。每次苦行受难，都让我的心灵得到了某种净化。我珍视这种与杮油民主理想共振的个人-体验。
在和平年代未曾料到的严峻考验面前，我守住了自幼就坚持的人生信条，守住了心田永恒的洁。任何时候，我都可以微笑着对他人、对我自己说，我在绝境中的行为，对得住“人”这个称号，仰不愧于天，俯不怍于人。仅此而已，此生足矣！
我“经常被比喻为‘鸡蛋碰石头’。诚然，诚然，我是碰石头的鸡蛋。但鸡蛋又有何不可？它是生命，它无害人之心，它担当。你越恶意，我越善意。你越石头，我越鸡蛋。你越强横，我越和缓。”
我们所做的探索和付出并没有白白虚掷，我们脚下的路越来越宽，而心灵中理想的天空越来越辽阔空明。
承担某种构形造势兼冲锋陷阵的使命，并数次充任力扛逆流的受难担当者之一；进而在受难担当中得以窥见或体验人类精神世界里某些理想性、悲剧美学性或宗-教般圣洁的因素，是我凡俗生命的无上幸-运。在杮由的遐思中，这让我联想到了中-国古人所创设的那个脚踏大地、头顶天空的人字造型的无限深意。
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五
今天，伤病一身的杨君，急需回到家中，舔伤疗疾。然而，如此最低要求竟无法实现。杨君只好不日抱病徒步北行投友求生。
乞望沿途友人给予照应！以免其倒毙于途，或曝尸于野，或失*踪于市。
2019年8月26日
（因微信遭永禁群聊群发。请师友帮转。谢谢！）
