辞旧迎新的年关之际，整个世界都沈浸在道贺与祝福中，人人期待过一个太平年，吉祥年，快乐年，但中国大陆上空依然飘荡着肃煞与严酷之气，传来尽是令人沮丧的消息。
12月30日，四川成都中级人民法院在网站公布了对王怡的宣判，以煽动颠覆国家政权罪、非法经营罪数罪并罚，判处王怡有期徒刑9年，剥夺政治权利3年，并处没收个人财产人民币5万元。消息传出，举世震惊与愤怒！
王怡案是欲加之罪
宗教信仰与颠覆国家政权挂钩，可谓是中国特色。自习近平执政以来，中国人权状况极度恶化，引起了民主社会普遍忧虑。中共以反恐为名，打击三股势力，即：国家颠覆势力、民族分裂势力与宗教极端势力。宗教极端势力是指“在宗教名义掩盖下、传播极端主义思想主张、从事恐怖活动或分裂活动的社会政治势力”。
王怡是一介书生，是虔诚的基督徒，是加尔文派中国家庭教会成都秋雨之福教会的长老和牧师，是独立中文笔会会员，曾任笔会的理事，自由撰稿人、法律界人士、宪政论衡网站主编，曾被《南方周刊》评为最有影响力的公共知识分子。
我们的态度是：近年来王怡坚定地信仰基督教，向世人宣传福音，这些与国家颠覆有何相干？因何而形成势力？煽动颠覆国家政权罪和非法经营罪，岂不是欲加之罪，何患无辞！我们强烈谴责与抗议中国政府再一次的犯罪行径。
援救王怡的工作不会停止
这一年来，独立中文笔会为了救援王怡展开了一系列工作与活动。
2019年的一月二月间，廖天琪会长连续访问了德国外交部、德国总统府，会谈与请愿的主要问题：一是恳请德国政府出面救援王怡，二是也为身陷囹圄的笔会会员们呐喊，要求释放所有因思想、言论和宗教原因判刑入狱的人，特别是已经在狱中渡过15年甚至20年光阴的人如：秦永敏、李必丰、刘贤斌、胡石根和许多其他的人。王炳章和伊力哈木这样无期徒刑者和一切生病及年老的狱中人士都必须立即得到释放出狱。近年来也只有德国政府在人权问题上，尚能与中国政府沟通与交涉，已经成为公开的秘密。
2019年6月19日至23日，在多特蒙德市（Dortmund）举行了德国基督教节（Evangelischer Kirchentag），在一场公开的礼拜活动上，廖天琪介绍了中国基督教信徒遭遇中国政府的镇压与迫害，及“基督徒受难者王怡”的情况。廖介绍道：基督教徒在中国有六千万之众，是一股不可轻忽的民间力量。中国的教会一直处于政府的控制与打压之下，教会被视为颠覆中共政权的反恐力量——“三股势力”之一支。2016年以来新的宗教规定，对于教会再加上几套桎梏，牧师的布道稿须接受审查，神职人员要由党任命，限制与海外机构联络，教会不能“危害国家安全”。全国千家教堂的十字架被拆除。王怡勇敢地站出来大声批评中国国家主席习近平走向威权主义，反抗这样的限制，同时他公开在“六四”这天，为国家祈祷，成为政府严厉打击基督教运动的焦点人物。一个人可以有许多不同的美德，但是在一个专制体系下，最大的美德可以说是“勇敢”，因为这是要付出个人自由甚至生命的代价的。2018年12月9日，王怡在成都“秋雨圣约教会”的活动中，被中国警方拘捕。王怡就是这样的勇者，被中国政府加诸于莫须有的“煽动颠覆国家政权罪”，我们一定要声援与救助他。全场数百明信徒们以掌声表达他们的支持。
2019年7月13日，在纪念刘晓波逝世二周年之际，廖天琪会长与罗兰德·库讷牧师一起在科隆的一个教堂中举办悼念活动的同时，发起了联署上书德国总理府、外交部救援王怡请愿书的签名行动。
独立中文笔会决不会等闲视之，救援王怡的工作将继续在全球推动与展开。
绞杀人权与自由仍在持续
独立中文笔会了解到，大陆基督教会遭受的迫害日益严重，据全能神教会提供的信息：信神、聚会、传福音，必然遭到中共疯狂抓捕、判刑，28年来，基督徒有百万人次被抓捕，很多人遭到酷刑折磨，其中124人被迫害致死，至少有五六十万人被迫离家逃亡……。其他教会的基督徒、藏传佛教徒、几百万新疆穆斯林和法轮功修炼者等都被中共抓捕、迫害，而且情况越来越恶劣。仅2019年在多个省市又进行了大抓捕，许多人被抓捕入狱，而且中共直接喊出：“一日不取缔，一日不收兵”，这必须引起海外各界足够的关注。
这些天，据国内可靠人士透露：中国的人权状况，没有最坏只有更坏，近日来针对大陆的民主人士、异议人士进行封网，阻止他们上网与外界联络。比如：因“六四事件”获罪的中共高官、曾任中共中央委员，中共前总书记赵紫阳的政治秘书鲍彤先生，曾“因泄露国家秘密罪和反革命宣传煽动罪”，被判处有期徒刑7年，现长期遭遇监禁生活，本月20日以来，鲍彤等一些知名人士家里的网络均遭遇了全面禁封。中国政府就是不让人民百姓过一个安稳的新年。
在最近的联合国安理会讨论朝鲜人权局势时，中国代表表示：“安理会不是审议人权问题的场所，更不能将人权问题政治化。”很显然，中国与当代世界文明格格不入，只能与朝鲜同病相怜，沆瀣一气，令人发指！
民报2019-12-31
转自：独立中文笔会
来源：中国公民运动, 文章转自网络，内容并不代表本网立场和观点。
