精神荒野
我生在一片精神荒野，道教、佛教、基督教、无神论、不可知论混杂的村庄。正如中国。
共产党教化无神论，宗教是精神鸦片。村边的寺庙被毁了。领袖像替代了祖宗牌位。风水算命归于“封建迷信”。一场又一场政治运动，塑造一尊人神。死后不久跌落神坛。
可人们的精神世界里，鬼神一直在。祭灶的传说代代相传。坟地，是可怕的地方。寺庙的废墟土岗传说很危险。为锻炼勇气，童年的我在一个弯月之夜独自一人到那里，环视周边，离开时一路狂奔，月亮飞跃树梢紧紧跟着。
春节，家家院门口横一木梁，挡鬼。院子里撒满芝麻杆，祈愿生活节节高。除夕夜，村里唯一的水井，香火缭绕，红光点点。初三上坟，祭奠祖先，冥冥中他们一直在，另一个世界。
父母都是不可知论。有敬畏。有没有神，说不清。父亲信科学，也不排斥风水。母亲常说，信神有神在，不信没妨碍。
1980年代，农村经济复苏，信仰的种子重新萌发。玉皇大帝，灶王爷，道教神祗重回人家。寺庙重建了。很多村庄有了基督教堂。黄河故道大堤上一棵古槐树成了求医问药的圣地。
唯物主义野火余威尚存。中南海请愿之后，本土新宗教遭到残酷打压。基督教堂被炸毁，十字架在烈火中燃烧。佛门丑闻不断，和尚列队升国旗。中国人信什么？强权？金钱？耶稣？老子？安拉？佛陀？这片精神荒野更纷乱了。
中学教科书说，世界是物质的，意识是对物质的反映。意识，这精神现象，哪里来的呢？没有种子，能长出麦子吗？什么是生命的种子？
我一直困惑。一直寻找。在一片树叶，一群蚂蚁，一缕阳光中，感悟神奇。
很多年后明白了，我灵魂深处有他植下的渴慕的种子。
每个灵魂都有。
渴慕之路
大一暑假，民权县城，我第一次走进基督教会。此后多年，几乎每个平安夜都去教堂。
和北大同学一起去过人大西门的小南庄教会，午餐是快乐的记忆。去过守望教会，那时公盟办公室和守望同在华杰大厦。
守望遭逼迫时，我们一起在海淀公园门口祈祷。漫天大雪。
2010年的平安夜在锡安教会，盛大的晚会。再次走进锡安是2018年7月，基督教会到处遭逼迫时。每一次礼拜结束，音乐中泪水润湿眼底。差遣我，差遣我，主，我愿意。
复活也信了。曾想，躯体生死有自然法则。已死的肉体，物理化学反应后，不可逆，不可能复生。有了这前提，对自然逻辑因果之信仰，所谓的理性，于是推测各种可能性，耶稣的躯体被转移了，门徒看错了人，幻觉，等等。
直到锡安的一个小女孩说，神需要耶稣复活给他的门徒看。我一下子明白了。一切神迹都是可能的。神需要借助耶稣原来的身体，显示给门徒。在那艰难时刻，支撑他们的信仰。
自然法则，是他为这世界编的程序，他随时可以改变。
可我还是困惑“耶稣就是神”。相信耶稣是神的儿子，是使者，神的分身，化身。但不是神本身。三同时是一？子同时是父？人同时是神？当神限制自己，成了人，还是神吗？神不会死，如果耶稣是神，就不会死。如果说耶稣是神，神的分身，每个人也都是。只是角色不同。
不认同圣经是完美的神的话语。四福音书的细节矛盾是显然的。不同人的记忆，矛盾很正常。圣经的编选，是历史事实。人类的语言表达和翻译也会有误差。圣经是神的启示，却是通过人感知，通过人的话语表达，有人的缺陷。
去过很多寺院。研读过一些佛教经典。佛陀和耶稣都深深影响了我。佛教不讲世界的本源。不问终极存在，变化，因缘，是一切的尽头。不认同此生皆苦。生命有苦，也有乐。有衰老、疾病，也有青春、健康。地狱般的尘世，也有光明。
拜访过一些道观。曾到终南山与隐修人长谈。接触了一群被迫害的中功信仰者，我才理解了道教在中国社会的深厚根基。玉皇大帝，灶王爷，八仙过海，神仙，都扎根于中国人的精神世界。可道教太人间化了，玉帝的朝堂无异人间朝廷，修仙追求肉身成为超人。
去过清真寺礼拜。从小到大一直有穆斯林朋友。在狱中认真读了古兰经。有诸多疑虑。很多内容和旧约相似。神常有愤怒和惩罚。默罕默德是先知、使者。可最后一位，意味着文明终结。对异教圣战，埋下了恐惧仇恨的种子。
2001年一个夏日傍晚，灵感闪现。所有宗教，信的其实是同一个神。只是给他起了不同的名字。我激动地写下《我们共同的神》。
去图书馆寻找，是否有同样的感悟。找到了苏菲教派。找到了巴哈伊。认真读了巴哈伊教的经典，参加聚会。我的两位大学同学，恋爱结婚，信巴哈伊，幸福美满。人类一家，也正是我追求的。可是神依然有仇恨，道路属于过去。
文明之路漫长。《圣经》旧约新约是人类通往上帝的两段路。人类认识神，如盲人摸象，不同时代，不同先知，摸到不同的部分。旧约，以色列人认识的神，有愤怒、冷酷，那是人的狭隘认知。新约，耶稣传递的福音是爱。人类对神更高的认知。文明进步，还有新的道路，通向未来。
对不起，这可能伤害很多人。可这不是骄傲。在神面前，我不骄傲，唯有谦卑。
没有那么多神，还相互打架。我们渴慕的敬拜的是同一个神。唯一的神。整个宇宙也只是他的一点点。人类太渺小了，寄居一粒尘埃之上。这世界很多矛盾冲突，宗教之间，宗教科学之间，只因渺小的人类，被造有限，无知狭隘。
文明进步，是在更高处认识自然，认识人，认识神。
仰望星空那一刻，人类听见了他的召唤。认识神的路，文明一样漫长。不同地方，先知受启示，创立宗教。数百万年，很多宗教消失了。消失的不是神，是人给他的名字，故事，仪式。
神一直在，引领这群蒙恩的生灵。文明走到今天，历史留下多元宗教。不同地方的人们沿着不同的道路走来。走到今天的地球村。
各自不同的心灵世界，我们相逢了。共处一个屋檐下。我是谁，从哪里来，到哪里去。这根本分歧，某些时刻动摇民主根基。当一群人不相信自由和宽容，相信异教徒该死，宪政如何达成？
信仰的主流共识，作为宪政共识的根基，人类需要。
承认人的局限。有限不是无限，人不是神，有局限。认知、语言、经典都有局限。知识来自神的启示，文明进步，知识更新。以为两千年前的知识绝对正确、完美，是人的局限。以为自己信的唯一正确，别的信仰错误，是人的狭隘。
宗教是通往神的道路。不同民族沿着多条路走到今天。未来需要新的道路，一起走。
我不是严格的基督徒，如果严格意味着排斥别的宗教。我是基督的信徒，追随他在世间传扬神的爱。我也是诸多宗教的信徒。我坚定信仰神。尊敬所有虔诚的历史。
2009年的一天，灵感闪现一个词——灵子，分自神的精神个体。层层纠结，凝成万物。它是灵魂，亦是物质最小单元。世界唯一的本源，是精神。
狱中，安静感悟世界真相。物质极微处，不再是确定的法则死寂的尘埃，而是生生不息的鲜活的世界。宇宙万有尽头，是神的爱。
沿着科学与理性的道路，走到尽头，我看见了神。走到尽头。无边因果之网最终的因。唯有神。浩瀚的精神世界，引领这转瞬即逝的尘世，爱恨情仇悲欢离合。
艰难的渴慕之路，我找到了。
唯一的神
自爱、自由、永恒、无限、完美的造物主，终极的精神家园，生命和意志，万物运行第一动力，一切因果最初的因，一切奇迹最初的源，万有存在演化之起点、目的和意义。
他无形无相。如果说他是大海，我们的宇宙，是一朵小小的浪花。
他永在远方，无边无际。一棵小草发芽，也是亿万年的因之果，万有意义之网的一个结点。意义之网的编织者，是他。仰望神，如一只大肠杆菌仰望人体，难以理解浩瀚无边。其实这个比例不科学，与神比，人太小太小了。
他无处不在。在高山，在大海，在草木，在瓦片，在每一个最微小的粒子中，在每一个灵魂中。眼前的小木桌，空气，乃至“真空”，极微处都是分自他的灵子，我们在他怀抱中，亲密无间。每个灵魂都是他的部分，如大海的一滴水。
他不是天道自然漠然无情。不是斯宾诺莎和爱因斯坦的自然神。天道，法则，万物运行的逻辑，他创造的，不是他本身。他设定法则，唯有他，能随时改变。
他是生命意志。万物进化不是偶然，而是意志的创造。这冰与火的宇宙是精灵的世界，死亡新生只是过程，绵绵不绝。生生灭灭幻相背后是灵性，生老病死尘世间有温暖，爱恨情仇文明演进是生命计划。
他是公义，是非善恶的尺度。公义在永恒，强者弱者在此生与永在转换。公义在此世，启示人类道德律法，确定权责边界正义救赎。他在每个灵魂深处植下公义的种子，为着完美合一的此世。
他是爱。生命幸福的源泉。神爱世人，爱他创生的万物，如同爱自己的孩子。亦把爱的种子植于每个灵魂。无论善恶，强弱，渴慕还是背弃，都在他爱之襁褓中。脆弱渺小的人类，无边的爱是文明的阶梯。
狭隘的仇恨的愤怒的，不是他，那些属于渺小的人类。他按自己的样子造人。人也在按自己的样子造神——黑暗中摸到的他的样子。
他分出灵子，层层纠结凝成万物、生命、人类。他以天道和神迹支配万物轮奂，派遣先知使者引领文明。这不完美的世界为彰显他的爱，完美世界，快乐体验，是生命的意义。
他在每个灵魂深处植下了渴慕的种子。人类仰望星空那一刻，种子发芽了。宙斯，上帝，安拉，绝对精神，还有漫长历史上无数个名字，都是同一个神。唯一的神。
世界本源于精神
神从自身分出灵子。分，是宇宙的起点。精神的起点。亦是物质的起点。运动、能量、时间、空间的起点。合，是宇宙终点。分分合合，世间万有。
灵子，有限的差异的精神个体，神的分身。有神性，本能自爱、自由、永恒、无限。却有限，对他在的无知。各自不同。每个灵魂不同。每个电子、每个原子、每片树叶都不同。
灵子的神性、有限性、差异性，形成世间万相。分离中渴望合一，层层纠结，凝成层层粒子、电子、质子、原子，凝成尘埃、星系、地球，凝成生命、人类。
世界的本源是精神。物质只是幻相。看起来毫无生命的石头，也是灵子组成。宇宙生生不息。
人类曾以为石头无生命。也看到精神现象，“我”思。所以把世界分为物质精神二元。唯物唯心，只是争论世界的源起，不否认二元。如果先哲看到原子振动，电子运行不息，就不会这么分类了。
意识是生命的本质。世界本源若是无生命的物质，如何聚集，也组装不出“我”这种感觉。主体“我”的感觉，不是神经元互动的结果。互动，也有谁的互动，为什么互动。
物质是灵子层层纠结相互作用的现象。看见彩虹，是光子与水分子特定条件下相互作用的结果，不相互作用的看不见。万物都是质子中子电子，组合方式不同。细分，更基本的粒子。层层剥开，最终是灵子。
精神能幻化出物质，物质组合不出精神。
我们来自神，灵魂、身体都是。体验地狱的尘世和文明进步的幸福，最终归向他。
生命的本质
石头看起来毫无生命气息。显微镜下，原子振动，电子飞旋。原子以下，越微观，粒子越有活性，运动轨迹越不确定。不是测不准，是不确定。
一人来去自由。三人亦可同行。巨大人群，难定方向。一个灵子自由。一小群组成极微小粒子，也能一起行动。亿万灵子层层组合，到原子、分子，到一块石头，很难集体行动了，看不出生命迹象。
不确定性原理，是意识个性之结果，生命特性之彰显。
生命（生物），本源无异石头，都是灵子。只是，生物体有一个主导灵子——灵魂，它组装了生命体，主导生命体。
显微镜下，一个基因分子是一个生命。有意识主导，吸收，排泄，分裂，成长，组装身体，长成一棵草或者一棵树。
一棵小草和一块石头都是灵子组成。区别在于，组装小草的灵子有一个主导者，组成石头的灵子只是堆积排列，没有灵魂引领整体。生物是生命的大尺度彰显。
人是复杂的生命组合体。每个氨基酸，每个细胞，每个器官，整个躯体，都有自己的灵，自己的意识、欲望。细胞之间也会争夺食物。
“我”，灵魂，寄居于身体。“我”和身体的灵，相互依存，相互冲突，相互影响，不绝对支配。它做的很多事，比如调动白细胞吞噬入侵细菌，“我”不知道。身体的灵，和器官、细胞各自的灵，合作互利。
氨基酸、分子、原子，越不自足，越渴望凝聚，越容易被组织吸收。牛爱吃嫩草。自足、独立之过程，即生命之衰老。各自自足，相互道别，组合解体，是死亡。
灵魂不死。身体解体，灵魂失去感知这个世界的工具，进入另一个世界。
心灵构造的世界
“心外无物”。世界的样子，只是心灵的感觉。依身体工具，更依灵魂。
星星，近了是太阳。再近，是浩瀚的火海。星星还是太阳？在于我和它的距离。
眼前的小木桌，中微子穿它而过，如浩瀚的虚空。银河系，我们的浩瀚虚空，一个宏大生命眼中，只是一个原子。有这张木桌吗？在于我和它的大小比例。
一个细菌的一生丰富多彩，我们眼里，它静止不动。百米赛世界冠军快速奔跑，可一个宏大生命眼中地球只是一粒尘埃，人，比细菌还微不足道。我们以身体为标尺丈量时空。井蛙无知天外。我们世界的所有，只属于我们。
天空蔚蓝，光子列队冲击视神经，唤醒灵魂中那种感觉。那种感觉，叫蔚蓝。不同感知者，不同的灵魂，不同的颜色。松鼠眼中红叶是另一种颜色。
音乐美妙，空气振动冲击耳神经，唤醒灵魂中那种感觉。不同感知者，不同的灵魂，不同的声音。蝙蝠的音乐我们充耳不闻。
有的看得见，摸不着，如彩虹。有的看不见，摸得着，如黑暗中的桌子。看得见，听得见，摸得着，光子波动，空气波动，手指的原子振动，都是微小粒子相互作用。无数光子扑面而来，和感官相互作用的，感知到的，是光明和色彩，不相互作用，感知不到，依然黑暗。
眼前这棵树，黑夜看不见。可它的物质结构，碳水化合物，难道不是确定存在吗？原子层面，碳原子比氧原子致密，它区别于空气。可都是电子质子中子，更小的粒子。层层破碎，都是虚空。极微小粒子层面，这棵树以及它周围的空气，结构无异。有无数层结构，我们只感知其一，看见了树。眼前有无数的世界，我们只看见了其一。就像一堆色块里，辨认出一个数字，色盲不能。这棵树的同一时空，有一只鬼魂，有无数相，我们看不见。这棵树在，因为我们。
没有一个所谓客观的世界。一切存在依附于条件。横看成岭侧成峰，不同位置，不同的样子。不是说，宇宙没有眼前这棵树。而是说，它的存在是附条件的。于我有，于一个中微子，没有。有，还是没有，取决于条件，感知者的大小，距离，工具，灵魂。
所谓客观，只是共识。共识的颜色、声音，外面的精彩世界，源自灵魂和身体工具的共性。我们都在井底，所以一样的天空。
世界到底什么样子？没有到底的样子。世界的样子，只是我们相信的样子。人类所有的知识，本质是信仰。神是信仰，我们看不见。眼前这张桌子也是信仰，我们看见了，有的生命看不见。存在，都是相信的存在。
窗外那棵海棠树，夜晚看不见了。它还在吗？也许在，也许已化作云烟。相信它在，很多故事和逻辑使我们相信。闭上眼，相信世界还在。其实每一秒的世界都不一样，而灵魂中是确定的。
世间万物，只是心中的万物。有些是我感知的，看见听见，唤醒灵魂，组装出世界的样子。
有些是别人感知的。远方的世界，悠久的历史，别人的述说，信了，成为我们的世界。
有人信了另一个故事，有了左右，各种思想、主义。所有的争论，不是世界不同，是各自灵魂中的世界不同。
辽阔的精神世界，思想、主义是活的物种。世间现象，是它们的食物。每个物种咀嚼、吸收自己需要的。不同的灵魂，不同的思想、主义，宣告不同的世界。
天道与神迹
他以天道和神迹支配万物轮奂。
宇宙有天道。神分出灵子，有了运动、能量、时间、空间，层层纠缠，有了质量、引力、距离、速度，凝成万物。粒子特定条件下聚合，分离。生命特性决定了它们分分合合，吸引排斥，所谓的化学反应。
化学反应不是生命的因，而是生命的果。
乒乓球打在桌面上，特定的力、方向、质量，落点可以算出。这是传统物理学。其实同样的条件，每次落点都不一样。原子无规则振动。所谓确定的结果，只是没算误差。
所谓规律，只是我们相信的。恒久时空中转瞬即逝。
物理化学规律背后，更根本的天道，是神赋予灵子的特性，其神性、有限、差异、运动。
他创造了世界，赋予其运行的程序。只有他，能改变程序。天道之外的改变，自然法则之外的改变，是神迹。
宇宙万有皆神迹。很多人类以为规律的，白昼黑夜，是很久以前的神迹。
闪电一倏而过，亦可细分成无限漫长的时段。生物进化，有法则，有神迹。进化，一种形态变成另一种，于短暂渺小的人类而言，沧海桑田。可他眼里，百亿年只是刹那。永恒面前没有时间。生物在进化中，也是他创造中。
科学家找到了变化的上一层因，植物之前是微生物，以为找到了真理，忘了终极的因，以此否定神的创造。神学家以为圣经的七天就是现在的七个昼夜，以神创造否定进化。所有的变化都有因。生命进化的果与因，科学发现的规律，不否定恒久时空中，背后终极的因。终极的支配万有的因，是神。
科学，宗教，都源自神的启示。
灵光与使者
他以灵光和使者引领文明。
神启示人类知识。所有的科学，所有的知识。每一灵感闪念，来自灵魂开向他的窗口，洒进智慧星光点点。人类的创造，是他的引领。如果不是智慧星光，猩猩劳动实践数百万年，依然是猩猩。
仰望星空那一刻，那群动物成为了人。冥冥中听到了远方的召唤。神告诉人类，世间万相背后有终极的创造者和支配者。人类一直在摸索他的样子。
他派遣使者，传扬新知，引人类走义路，幸福之路。不同民族，不同时代，有不同的使者。
使者是人。以人的样子来过尘世，有幸福欢欣，有痛苦绝望，有人的真切体验。
使者是神之子，神的分身。其实每个人也都是。都有自己的天命和角色。都是通往幸福的故事。人类用使者这个词，描述影响巨大的人生故事。他们引领文明。
科学家传递科学，另一种信仰，不同的道路，最后归于合一。有时人们会远离神，就像攀登高峰的路上，某些时段看不见顶峰的灯塔。可道路是他预备的，生命朝着同一方向。
黑暗亦是神创造的这个世界必有的角色。彰显光明。光明最终战胜黑暗，是人类的盼望，幸福的源泉，艺术的主题，漫长的文明之路。
文明进步，是在更高处认识自然，认识自己，也认识神。
自由与必然
如果说有偶然，那是天道之外，他的意志。万物在法则中，他是唯一的变数。
有果必有因。一起车祸，人们说，偶然。其实司机那一刻走神，有因。受害者那一刻横穿马路，有因。每一个闪念，都有因。没有无因之果。
那一刻他们相逢，时空的一个节点，背后是无边的因果之网。如果我们知道所有信息，所有的因，就会看到，那天早上两人各自出发，那一刻相逢是必然。
无边的因果之网，是命运。
所谓偶然，只是意料之外。知识，信息，那么有限，人类常有意料之外。把已经发现因果逻辑的，称为必然。其实已知的，只是无边因果之网的一点点。
今天中午吃什么，那些看起来一闪念的，偶然的决定，也有因。你的口味、收入、从小的习惯、精神世界里不同的思想、身体里一些细胞的渴求、路过街边的一个广告、昨夜看了一本小说……所有的因，决定了你那一刻走向那个餐馆。
人生每一个十字路口的选择，是注定的。无数因的果。以为自由，溪流在峡谷中欢唱，那是顺应了命运。不顺应，就会别扭、痛苦。圣经说，在真理中得自由。
我们被赋予了自由意志。分享自神性的自爱、自由、永恒、无限、完美的渴慕。神的尊前，终极意义上，被造物没有真正的自由意志。宇宙间唯一的自由，唯一的变数是造物主。
自由意志在此世。相对他人。每个人对自己的选择，承担相应的责任。这是尘世间的角色。人在角色中悲欢离合。
或超然于角色，微笑着回望尘世中的自己。
万有相依相映而生
上帝为什么创造苦难？我曾疑问过。魔鬼作祟。上帝打不过魔鬼吗？天使堕落。上帝为什么让他们堕落？
一切存在以区分为前提。没有差异就没有存在。看见了彩虹，因为它和周围的空气颜色不一样。黑暗中，颜色一样了，看不见。
人，只能感知变化，感知不到恒常。芝兰之室，久而不闻其香。一切痛苦幸福必有参照。没有黑暗就没有光明，没有饥饿就没有美食，没有束缚就没有自由，没有缺陷就没有完美。如果生来完美，连吃饭、呼吸都不需要，幸福在哪里呢？如果这世界生来完美，它就不存在。
《道德经》讲述了一个伟大真理，天下皆知美之为美，斯恶已。是恶，让人知道美为何物。有无相生，难易想成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
这世界有黑暗，我们才知道光明的样子。有灾难，才有生活的美好。有痛苦在，才感知到幸福。当下的幸福，一定有他者的痛苦，他人的，或自己过去的。
没有苦海，就没有幸福彼岸。苦难是必然的。神创造了这个世界，于渺小的个体而言，独自存在本身就包含苦。而这，是通往自由幸福的必经道路。
他人的不幸，是为我们的幸运担当。贫困，为富裕担当，疾病，为健康担当，残疾，为健全担当。所以幸运者帮助不幸者，怀感恩的心。
万有相依相映而生。灾难是神创造的这个世界，内在逻辑必有的。灵子分离那一刻，有限性决定了误解、冲突、痛苦。有毁灭，有苦难，有死亡，为彰显重建，幸福，新生。他创造这不完美的世界，引领人类完善它，完美世界中，体验幸福。
人性本善
没有魔鬼。恶源自无知。个体的神性、有限、差异，一切矛盾冲突之源。
神自爱、自由、永恒、无限、完美。人分有神的属性，追求自由、永恒（生命）、无限（财富、权力）、完美。然个体有限，人无知、狭隘，彼此误解、敌意、妖魔化，为自由而奴役，为财富而掠夺，为权力而专制。纷繁的人类故事。
人性有两面。神性一面，大爱。动物性一面，自私、无知、恐惧、敌意。文明进步，更少动物性，更多神性。
孟子说，人性本善。亲情，友谊，忠诚，善良……我们喜欢美好的东西，为美好的事物而感动。向往美好。那是本来的自己。
只有恶行，没有恶人。人不会为恶的目的做事。抢劫犯，迫害良心犯的警察，会想，我也要养家糊口。缺乏对世界的认识，或者有认知良心也有觉醒，但被另一种价值观支配——这社会就这样，支配恶的行动。
知行合一。不是应该行知合一，或行如所知。而是知行本合一。知就会行。不行，是因不知。耶稣说，原谅他们吧，他们不知道自己在干什么。
世间有公义。法律惩恶是必要的。但不为复仇，为救赎。爱与公义从不背弃。
制度确立自由边界，抑制动物性，张扬神性，个人自由之上公平正义。这是民主法治。
知识，仪式，美好的信仰，引领生命博大的爱。是为宗教。
生命的意义
他创造这不完美的世界，引领我们完善它。人类一直工作。从摘果子劈石头那时，直到当下。停下来，茫然若失。如果无事可做，人类会无聊至死。
认识自然，利用自然，满足物质需求。从原始的饥寒到如今的富足。认识自己，找到科学的制度，建立国家，幸福美好的社会。从奴役到自由，从恐惧到爱，从隔离的苦难到合一的幸福。漫长的文明之路。完美世界中，感受自我价值，感受幸福。
神面前，我们本平等。地球只是一粒尘埃，人的高矮胖瘦之别有什么意义呢？可我们在尘世的角色，差别是有意义的。差别不是为分歧、嗔恨。而是为完善，为我们经历，体验。美好未来，越来越多自由，越来越多公义，越来越多爱。
地狱不在深渊，地狱在此世。天堂不在远方，天堂在此世。我们本自由，无拘无束。降生拥挤的尘世间，与他者共存，于是处处障碍。以至于我们习惯地以为，所有运动都需要能量——额外的力。
这障碍的尘世间，自然的障碍，他人的障碍。消除樊篱，于自然，是科学，顺应规律，于人类，是制度和信仰，幸福合一。我们来自洪荒的地狱，缔造此世天国，漫长的文明之路。
从专制、不义、恐惧，通向自由、公义、爱，合一的文明。生命不断追求幸福。完美世界中，有不断的幸福。完美世界，快乐体验，是生命的意义。
活出你的样子
2013年冰冷的夏日。我用小砂石在墙上写下：
为自由、公义、爱，为众生幸福，为你的荣耀，主，我要在这世间活出你的样子。
感谢你。我曾经来过。曾经爱过。曾经和你相逢，在遥远的宇宙故乡。该怎样爱你，才能消融人心的藩篱，唤醒这孤独的尘世。
2018年秋天还在犹豫，清河桥下行人车辆川流不息，心中默念，为自由、公义、爱…..该怎样超越这时代的嗔恨、戾气，爱每一个人。给这个民族新的希望。
我知道你在。一草一木，一砂一石，宇宙生生不息。文明生生不息。这时代，仰望你的引领。
我知道天命。人与生俱来的角色。生在这专制国，辽阔的精神荒野。有特别的使命。
追赶人类文明脚步。永别专制，自由、公义、爱的美好中国。曾经苦难丛林，未来幸福楷模。
告诉人类新知。在更高处认识你，崇敬你。驱散灵魂世界的阴霾，民主宪政，有底线共识。古老荒野长出新文明，普适人类。你的荣耀。
该怎样爱你。天地间地狱的尘世。完美世界，体验快乐。我们人类。
2019年11月
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