来源：良知媒体
不管是国军还是刘胡兰老乡们铡死了她，最为重要的是中共的宣传中故意隐瞒一点：刘胡兰是个不折不扣的杀人犯。按照法律来讲，欠债还钱，杀人偿命，从这个意义上讲，国军杀死刘胡兰似乎也不是毫无理由的。 刘胡兰被杀的原因，就是她提议并且参与杀死了周西村（刘胡兰的老家）村长石佩怀。 在民国时期，对于杀人案的判决很简单，就是杀人偿命。
中国人打从上小学起，就知道了刘胡兰这个名字，在中共的灌输下，小小年纪就为中共“英勇就义”的刘胡兰的形象在不少人心目中是相当的“高大”。
在中共官方的宣传中，是如此描述其最后一刻的：1947年1月12日，因叛徒告密，刘胡兰被国军阎锡山部队和当地地主武装抓捕。在国军的威胁面前，她坚贞不屈，大义凛然地说：“怕死不当共产党！”国军于是将同时被捕的6个革命群众当场铡死，但刘胡兰毫不畏惧，从容地躺在铡刀下，时年15岁。但真相到底是什么？
一篇文章引起波澜
在2007年刘胡兰死去60周年之际，北京某高校一位副教授在自己的博客中发表了一篇文章，题目叫《在武力胁迫下，乡亲们颤抖着，铡死了刘胡兰》。文章称，《翻阅日历》电视栏目组(中国教育电视台的一个栏目)派出由记者杨小光带队的摄制小分队，前往山西文水县云周西村采访刘胡兰家乡。这次采访最令人震惊的是，老人们说，刘胡兰并非被国民革命军铡死，而是他们用枪托击打几名老乡，强迫他们去铡刘胡兰。乡亲们出于恐惧，颤抖着，铡死了他们看着长大的小闺女。事后，有的老乡精神失常……在宣传刘胡兰时，完全剥除了这个事实。
文章还称，他们在制作这期节目时，认为这个事实一下子难以让观众接受，会引起轩然大波，而且即使观众能接受，审片主任也难以通过，于是决定缄默，以后慢慢再说。
随即上海《新民晚报》于1月15日发文转述了这位副教授披露的事实，并引用云周西村的张耀武书记证实：“刘胡兰为了保护更多的乡亲，她主动走到铡刀下，在敌人拿枪威胁和逼迫下，乡亲们才用铡刀铡死了刘胡兰。”
上述言论引发了轩然大波。很多人认为是炒作，但是炒作刘胡兰有什么意义吗？其后，官媒辟谣，称张耀武没有说过那样的话，并引用了几个目击者“还原真相”。
究竟哪一方在撒谎，在中共现行的言论监控下，真相是无法知晓的，但非常值得怀疑的一点是：本来是为了宣传刘胡兰的节目组和那位副教授有必要撒谎吗？
真相是杀人偿命
不管是国军还是刘胡兰老乡们铡死了她，最为重要的是中共的宣传中忘记了提及一点：刘胡兰是个不折不扣的杀人犯。按照法律来讲，欠债还钱，杀人偿命，从这个意义上讲，国军杀死刘胡兰似乎也不是毫无理由的。
刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。母亲早亡，父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。胡文秀将刘富兰名中的“富”字改为自己的姓氏“胡”，从此便称刘胡兰。
8岁时，刘胡兰上了小学，10岁起参加中共儿童团，为八路军站岗、放哨、送情报。1945年10月，刘胡兰参加了一个月的中共文水县委举办的“妇女干部训练班”，11月，即担任了村妇女救国会秘书。1946年5月，刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事；6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并回到云周西村领导当地的土改运动。
1946年，国共内战爆发，国民党军队进攻中共根据地，文水县委决定只留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到了转移通知，但她主动要求留下来秘密发动群众，配合武工队打击国军。
在此期间，刘胡兰将云周西村村长石佩怀杀死。起因是石佩怀曾接受国军阎锡山的命令，为国军准备粮草、钱款，递送情报，这自然被信奉马列主义的刘胡兰视为敌人，遂与他人一起将其杀害，为中共分忧。问题是：难道送情报就罪当致死？
石佩怀被杀后，阎锡山部决定实施报复行动，于是出现了刘胡兰被捕被铡死的那一幕。既然刘胡兰杀人在先，死就根本谈不上什么光荣了。只是谁让其小小年纪就学会了杀人？而且杀的是同村中的长辈？是谁让其忘记了人伦之道？答案不言自明。误入歧途的刘胡兰，真是可惜了。
站在民国法律的角度，看看刘胡兰被杀事件
萨沙知道这种文章不该写。为什么？因为宣传部门已经定了基调，谁敢质疑，玩死你没商量。
上次那个副教授就因为说了有老百姓参加杀害刘胡兰，差点被整死。
但这两天看了一些官媒家伙写的刘胡兰的文章，实在怒不可遏。人怎么能无耻到这种地步？就算扛大包也能养活全家，非要写这种无良文章干嘛呢？还有没有基本的良知和道德？为这点钱值得吗？
这篇文章不准备写多，就准备从民国法律来研究一下，刘胡兰被杀事件。
第一，刘胡兰杀人在前
这一点已经没有什么值得质疑的。
官方资料这么说：为打击敌人的嚣张气焰，刘胡兰与村里的党员找到我方政府的徐光远县长，要求惩处敌人委任的村长石佩怀。1946年12月21日，太阳刚落山，区长陈德照带领区武工队直奔云周西村，安排好警戒，走到约定地点。刘胡兰对陈德照说：“我已经侦察好了，今天下午石佩怀刚从大象镇开会回来，正在家。”陈即带武工队到石佩怀家门口，命令队员吴万金、孟如意持枪进去把石佩怀押出来，到村外就地处决。
刘胡兰被杀的原因，就是她提议并且参与杀死了周西村（刘胡兰的老家）村长石佩怀。
在民国时期，对于杀人案的判决很简单，就是杀人偿命。
你杀人在前，抛去年龄等因素不提，如果刘胡兰是成年人，肯定要被处决。这是不需要思索的现实，当时老百姓也是同样的观念。
萨沙一个读者说的很好：只许你杀人家村长，人家就不能杀你？
第二，刘胡兰显然是杀人案件的主犯
根据民国法律，提议杀人的为主犯。杀村长石佩怀，就是刘胡兰提议的。
民国法律还规定，参与杀人的，起到决定作用的为主犯。刘胡兰带着武工队员到石佩怀家门口，虽没有亲手杀人，但也属于参与加上起决定性作用，也符合主犯的标准。
以上任何一点符合都属于主犯，刘胡兰两样都符合，还有什么好说的。
作为杀人案主犯，杀死的又是政府人员，被处决也是必然的，符合法律。
第三，石佩怀并没有罪
我们官方历史指责石佩怀，也不过说是派丁派粮。但石佩怀是一个村长，村长不就是派丁派粮的吗？
如果这个都不做，那还要你村长干什么？
当年八路军控制区的村长，难道不是做同样的工作。
石佩怀所作所为，不过是正常的履行职务，谈不上杀人放火，也没有特别迫害谁，这就有死罪？
显然是说不通的。
杀死石佩怀是一种恐吓行为，并非石有什么罪过。而是通过杀死石佩怀，威吓其他亲国民政府的人员。
说通俗点，这就是一个恐怖袭击。
如果今天新疆极端宗教分子这样杀死政府一个镇长，大家觉得这些人会被政府怎么处理？
绝对是枪毙。
第四，开始阎锡山并没有杀人报复
为了石佩怀被杀，阎锡山的部队，准确说是215团1营曾经三次袭击周西村报复。
前两次，阎锡山的部队也就是215团1营还是比较克制的。
如果是日寇，自己的村长被杀，肯定到村里胡乱屠杀报复一通，然后再说别的。
虽已经通过村里叛徒知道杀死村长的主谋就是陈德照、刘胡兰等几个人，但在第一次和第二次袭击中，阎锡山的军队并没有杀人，而只是抓人。
最终在叛徒帮助下，抓走了村中6个干部和民兵、八路军通讯员等，逼问村长被杀案的真相。这6人中又有人叛变，从而确认石佩怀被杀的主谋就是陈德照和刘胡兰。
在证据确凿下，阎锡山的军队才向上请示如何处理陈德照和刘胡兰。
刘胡兰纪念馆，阎军72师师长艾子谦给215团1营关于第三次袭击的指令很具体，这也是敌军杀害刘胡兰的主要证据之一——二一五团一营：
报告悉，该营此次开展工作进行松懈，做法太软，云周西既有坏分子在活动，为何不积极设法铲除，致使村长遭到杀害，显其该营警惕不高，做法不够。今后做法要硬，去掉书生习气，勿存妇人之仁，速将陈德照、刘胡兰等扣获归案法办，一则为石村长报仇，二则便利今后开展工作，借慰死者，以利将来。此令。艾子谦，中华民国三十六年一月十一日。
于是，才有第三次袭击，目的就是为了处决陈德照、刘胡兰等人。
第五，处决刘胡兰的唯一问题，在于她是未成年人
刘胡兰死的时候15岁。根据民国法律，未满16岁杀人应该适当减轻处罚。
换句话说，刘胡兰不应该被处决，更不应该被用铡刀杀死，也应该有公开的审判，然后到女子监狱关押。
这才是阎锡山政府真正错误的地方，这个也无须辩解，错了就是错了。
自然，在战时那种混乱情况下，很多地方并没有政府，几乎都是军管。而阎锡山的晋绥军又是地方军阀，本来也就是军政一家。军队直接参与地方行政，直接处决报复也是寻常事。
这虽然不合适，也不合法，但就是当时民国山西省阎锡山控制区的客观现实。
退一步说，阎锡山认为这才是对付八路军的有效办法，你杀我的人，我就立即杀你的报复，一报还一报。
第六，政府处决刘胡兰不对，让她参加这种活动就对了？
可以看到，刘胡兰早在13岁就作为村妇救会秘书，从事革命工作，其中包括发动群众斗地主（大家都知道是怎么回事），还有到前线运送军粮等等。
14岁，刘胡兰成为预备党员。稍微有些常识的人都知道，今天的预备党员必须年满18周岁。为什么？因为低于18周岁的人思维不太成熟，不应该从事政治活动。
那么，让年仅13、14岁的刘胡兰做预备党员，还从事种种革命工作，甚至还让她带着去杀人，这是什么行为？
根据当时来看，村里的一起被杀的八路军和政府干部就有6人之多。这么多成年人不去做这种事，让一个从小没有母亲的半大少女去做？这是什么行为？
如果刘胡兰是他们亲生女儿，他们能让她去做吗？
刘胡兰被阎锡山的军队报复性杀死，就是因为她参与了杀人。虽是刘胡兰自己提出杀死村长，终究是15岁的少女，心智还不成熟，应该对她进行保护。
最低程度，不应该让她带路，因为这就等于参与了杀人。
利用未成年人做这些事情，从任何角度来说，是不道德的。这么多大老爷们都是死人吗？
去杀死村长的那个区长和2个队员呢？阎锡山军队袭击村子的时候，你们跑到哪里去了？
第七，过时的野蛮革命思想应该抛弃
就像《闪闪的红星》让儿童潘冬子亲手砍死一个老头一样，这是一种完全违反普世价值观的行为。
儿童少年不应该参与到流血斗争中，不应该向他们灌输仇恨思想，更不能让他们去杀人。
因为他们还缺乏辨明是非的能力，很容易接受错误的灌输。而且他们过于弱小，自己保护自己尚且困难，不应该冒着生命危险去做这些事情。为什么？因为他们很容易像赖宁或者刘胡兰一样送命。
其实，刘胡兰如果聪明一点，像其他参与杀死村长的区长和队员一样提前跑路，也就没事了。
她之所以没跑，一是她毕竟年纪小，考虑问题不成熟，认为不见得会有事；二是刘胡兰也知道自己是未成年人，认为被抓住大不了坐牢，却没有想到阎锡山的部队会直接动用私刑。
总之，宣扬儿童少年流血斗争，是坚决不可取的。
说难听的，这和伊斯兰国宣传的那套有什么不同？
今天有哪个家长愿意让自己孩子做这种人？
而宣传刘胡兰英勇就义，似乎没有什么问题。但现在已经不是文革时期，大家都知道刘胡兰是杀人在前。
即便放在今天，犯了这样的罪，最起码也是10年徒刑。这样的人，能够歌颂吗？
如果她值得在今天歌颂，这岂不是将改革开放以后的所有法律和基本道德观念彻底推翻？
自然，在当年宣传暴力革命，什么：杀杀杀，杀尽土豪劣绅。但今天是什么时代？你再宣扬这些，岂不是可笑？
除了无耻的毛派余孽分子和脑残的左派智障以外，谁还会信这些？
最后，说一点。
刘胡兰事件本身是悲剧，萨沙个人认为，刘胡兰本人并没有太大的问题。
作为一个未成年人，刘胡兰不像成年人一样具备识别社会的能力。刘胡兰出生在山西闭塞的小村子（从刘胡兰死后还被配阴婚就看得出来），13岁就接触革命宣传，自然把这些理念当作天经地义的，为了它不惜牺牲生命。
可以这么说，如果刘胡兰不是出生在这里，而是出生在国民政府首都南京。她同其他女孩一样上正规的小学中学，恐怕又会接受完全不同的另一套东西，比如仁义礼智信，比如三民主义。
所以，刘胡兰这个人并不该死，更不该被杀死，她的被杀绝对是一个大悲剧。
或者这么说，杀死刘胡兰的并不是只是阎锡山的军队。
