来源：西藏之声
近期，一张具有共产党色彩的佛塔照片在网络上流传，而这座佛塔可能位于西藏东部阿坝，但详细地点却不得而知。藏人行政中央驻台办事处代表达瓦次仁表示用佛教宝塔向共产党致意，这一切完全违背常理且极端荒谬的画面就是西藏的现实，由此也就不难想像，阿坝为什么会成为在西藏人自焚抗议人口最多、最惨烈的地方。此外，西藏拉萨大昭寺前建造两座中式碑亭目前已经完工，然而碑亭周围被许多栅栏围着，并占据了原属于磕长头朝拜者们的空间。
一名不愿透露姓名的消息人士向本台提供消息指出，上月中旬网络上流传一张共产党色彩的佛塔照片，佛塔最顶端绘制交叉的镰刀和锤子是中共的党徽，最下方则分别写上“民族团结花常开，和谐阿坝春常在”、“民族团结手牵手，和谐发展心连心”等文字，而佛塔上的文字显示出这座佛塔可能位于西藏东部阿坝，但详细地点却不得而知。
用佛教宝塔向共产党致意完全违背常理
藏人行政中央驻台办事处代表达瓦次仁接受本台采访表示，看到西藏佛教宝塔上写着“民族团结花常开，和谐阿坝春常在”，宝塔最顶端的日月同辉之标志上，硬是挤上了中国共产党的党徽等，不由得令人想起也是来自阿坝的另一个画面，一排排中国军警站在军车上，面朝外，枪口对着街上的西藏人，而军车上却写着“向阿坝人民致敬”的标语。
与此同时，达瓦次仁指出这个画面之所以在网络上爆红，是因为两个完全相反、不可能是一体的东西被放在一起，而军车、军人和枪口象征的是暴力、征服、强制和压迫，其中没有丝毫的敬意，他并表示：“但中国人偏偏把这个说成是致敬，如果这是致敬，中国人是否应该对日本皇军当年在中国的类似致敬行为也要表达感谢呢？”
同时，达瓦次仁认为源自供养佛陀舍利、后来用以供养圣者圣物的宝塔，所代表的是佛陀的圣迹、佛教的信仰和神圣，以及见证佛教实践者成果或圣物的标志，现在竟然被一些人用来作为向毁教灭佛之共产党标志顶礼或致敬的工具，他并表示：“从此世间何处觅’神圣’？”
此外，达瓦次仁指出：“用枪口向你致敬，用佛教宝塔向共产党致意……这一切完全违背常理且极端荒谬的画面就是西藏的现实，由此也就不难想像，阿坝为什么会成为在西藏人自焚抗议人口最多、最惨烈的地方。”
中式碑亭占据朝拜者的空间
一名不愿透露姓名的消息人士向本台提供消息指出，中共当局于武汉疫情期间在西藏拉萨大昭寺前建造两座中式碑亭目前已经完工。同时，消息人士表示碑亭周围被许多栅栏围着，市民必须绕道而行，使得大昭寺门口的空间被压缩，并占据了原属于磕长头朝拜者们的空间。
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国际声援西藏运动曾在碑亭建造期间发布声明表示担忧，为此该组织已致函要求联合国教科文组织提供详细的资讯，关于中共当局近期建设的中式碑亭是否会影响世界文化遗产的“杰出普世价值”。
