作者：徐沛
我身在德文语境，中文底子又薄，但身为中华文人我不能无视中共的邪恶，所以自从知道互联网的好处后便开始勉为其难用中文发言，本来我觉得已尽了心意，不想再撰文批共，毕竟这本非我之特长。可是2005年读了大陆学者张耀杰针对方舟子的恶行发表的新作后，无法坐视张耀杰在揭批方舟子时，诋毁我崇尚的孔子。更何况我乐见身在“党天下”的张耀杰指出“方舟子在美国创办的《新语丝》网站，以学术打假的名义在中国大陆大行其道且畅通无阻。被方舟子及其背后的匿名写手所瞄准的，大都是虽有瑕疵却大义凛然的优秀学者。而方舟子所谓的学术打假的源头，却在于针对法/轮/功的恶毒攻击。”
2002年，我刚着手了解法轮功时，就听说方舟子这支为中共镇压法轮功制造舆论的笔杆子。我也因此特意上他的网站研读其作品和人品。俗话说人以群分，方舟子推崇红色偶像鲁迅，甚至表示他的“为人、处世、作文、写诗乃鲁迅”所教。包括张耀杰在内的不少海内外学者都证明苏雪林所言不虚：“鲁迅的心理完全病态，人格的卑污，尤出人意料之外，简直连起码的‘人’的资格还够不著。”所以，我一点也不惊奇方舟子的言行。方舟子也象鲁迅一样不信神而媚共，他明明知道中共的恐怖也曾在文中描述过这种恐怖，却把“恐怖”这顶高帽子用来陷害教人“真善忍”的法轮功。
方舟子在其文章《公安局长与父亲》里面透露一位公安局长“亲自砸了当地百姓所膜拜的明朝太师公的祠堂”后他的儿子不久出麻疹夭折。同时此局长“据史书的记载制造了一个‘刺笼子’。这个铁笼子只有半人高，仅能供一人立足，前后左右上下全布满了倒钩铁刺，犯人关进去，不能站不能动不能坐甚至不能蹲，只能弯腰拱背半立半蹲，不到半个时辰，肯定什么都招了，那种将刺未刺的滋味实在要比已被刺著恐怖得多。”没想到的是此局长后来“也尝到了刺笼子的滋味，演出了一幕现代请君入瓮。”显而易见，这局长是遭了恶报，但方舟子即使描写了上述事实，也不相信善恶必报，因为他象鲁迅一样是个狂妄自大的无神论者。
方舟子和我都是六十年代生人，他的智商肯定不低，因为他考上的是中国科技大学，在美国也拿到了理工科博士，但却象张耀杰所说“把下半身留在美国享受‘后现代’文明，把一颗削尖了的脑袋伸回到‘后文革’的祖国，以便在文坛上抢滩圈地逞威风。一句‘弟子与师，俱陷王难’，把方舟子怀揣绿卡、心系‘王难’的险恶用心，暴露无遗。”
当方舟子象其导师鲁迅心系中共时，我这个鲁迅天敌却一再婉言谢绝大陆文坛的约稿，因为我不愿给别人和我自己添麻烦。以中华文人自律的我遵从“天下有道则见，无道则隐”。就是说，如果我没有认定法轮功是佛法大道的话，那么，我这会儿肯定正隐居在柏林郊区的一个庄园里。
孔子曰：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰，心达而险；二曰，行辟而坚；三曰，言伪而辩；四曰，记丑而博；五曰，顺非而泽。此五者有一于人，则不得免于君子之诛，而少正卯则兼有之。故居处足以聚徒成群，言谈足以饰邪营众，强足以反是独立，此小人之桀雄也，不可不诛也。是以汤诛尹谐，文王诛潘止，周公诛管叔，太公诛华仕，管仲诛付里乙，子产诛邓析、史付，此七子者，皆异世同心，不可不诛也。”
孔子杀少正卯，是因为自古正邪不两立。孔子代表正义。中共镇压法轮功也是因为正邪不两立，但中共代表邪恶。我历来认为对人来说最重要的是分清正邪，站在正义的一边，因为正义必定战胜邪恶。在方舟子们的支持下，江泽民企图在三个月内消灭法轮功，然而在中共的残酷迫害中，法轮功不仅未垮，倒是共产党会被三退大潮冲垮，象我一样唾弃中共的同胞2005年就突破五百万人，现在已经超越三亿七千万！当年方舟子发起支持罗干连襟何祚庥反法轮功的签名，对我来说，这无疑是在支持邪恶，肯定会招来恶报。可不，把自己和母亲拉进死亡谷的袁晓东就在这张名单上。我相信遭恶报的不只他一个。我真心希望签名者能听从我的劝告，宣布签名作废。
我痛惜方舟子热爱反孔的鲁迅，虽然身在海外，却依然带着狼性。如此狼孩当然在信奉上帝的美国“吃不开”，因为只有在共产党的统治下正邪才被颠倒，这恐怕也是身在“党天下”的张耀杰把方舟子和孔子混为一谈加以批判的原因。但愿大陆同胞都能象张耀杰一样认清方舟子的帮凶角色，象我一样分清孔子与鲁迅、法轮功与共产党一正一邪。
孔子的片言只语比如“亲君子、远小人”让我今生受益匪浅，正是因此我才知亲法轮功、远共产党。所以，我不满“在红旗下长大”的大陆知识分人象张耀杰一样诋毁孔子，虽然我也象他们一样深受中共毒害，连四书五经也不曾通读。
2005年10月于德国莱茵和河畔首发
V2free机场25%引荐返利：全平台免费SS/V2ray节点+经济套餐高速翻墙
免费PC翻墙、安卓VPN翻墙APP
来源：作者博客
