作者：徐沛
德国科隆在2010年下了几场雪， 不过我无暇赏雪，也没有梅花可观。马克思的故国早已实行民主宪政，可我的故国还是马列暴政，所以，我身在自由世界的繁华闹市，关心的却是马列中国的血腥历史。
与「文革」同龄的我在大陆度过22年后，有幸带着没有痛苦记忆的共产烙印来到德国。在西方我才逐步了解自己曾生活在一个靠谎言和暴力维持的「血色中国」（苏明自传）。而大陆居民至今被剥夺知情权，他们象我一样从小就被迫接受中共伪造的历史。只有到了海外，华人才能自由地获知辛亥革命以来的真相。
大陆学生都要学孙中山的「新三民主义」，即所谓「联俄、联共、扶助农工」。然而这是中共伪造！德中研究者比如流亡海外的史学家辛灏年（高尔品）证实，在国民党的文献中只有「联俄容共」，为此孙中山提出的条件是，「共产党员参加国民党，参加国民革命，必须服膺三民主义，服从国民党的纲领，遵守国民党的纪律，如果共产党参加国民党，要赤化国民党、赤化中国，我就将反对共产党，就将反对苏俄」。可是苏俄与中共都在骗人。 共产党从一开始就在欺诈并持续至今。中共惯于自我美化，例如，张思德死于鸦片生产，中共却捏造他的「英雄事迹」来掩盖其在苏共的支持下武力割据延安，种植贩卖鸦片的劣迹；中共也惯于丑化对手，比如蒋介石。《金陵春梦》的作者是潜伏的中共厅级干部；中共的拿手好戏还有狐假虎威：你敬佛信神，中共就成立什么「宗教局」来替代神佛！你爱国尊孔，中共就试图处处代表中国，到海外开办孔子学院……
我没有亲自见证中共的罪恶比如杨继绳撰写的《墓碑：中国六十年代饥荒纪实》和宋永毅记录的《文革大屠杀》，但我记得中共对刘文彩（1887—1949）的诬蔑—《收租院》。刘文彩在世的时候，四川还是天府之国，即使在抗日战争中，大邑一带也没有饿死人的事。抗战结束时，蒋中正在《告四川同胞书 》（1946）中还说 ，「今日的四川，已成为全国最安乐最富庶的一省了。」
可是中共篡夺政权后，四川饿死上千万人。大邑在1958年到1962年间人口负增长了65854人。可是中共却在这个时候炮制《收租院》，把共产党的罪恶栽在刘文彩的头上，用以掩盖真相，迷惑世人。难怪刘文彩家乡的农民说炮制《收租院》的中共笔杆子是「吃屎（知识）份子」。
刘文彩的孙子刘小飞在饱受磨难后致力于还原历史，讨还公道。他「恳请各界人士和相关部门派专人来调查刘文彩事件的真相，不要再让那些冤案的制造者在台上掌控话语权，装模做样地欺上压下，还受害者的荣誉！还受害者的公道！」
我听到了刘小飞的呼声，但中共却在2009年借作法兰克福书展的主宾之机，把《收租院》泥塑当中国艺术搬到德国展览。德国之声居然照搬中共的宣传，逼得我又去抗议。当然我还得向德国的主办方抗议。现在把《收租院》输入德文版的谷歌，排在第四和第五的文章就是我的抗议之作。互联网确实是专制势力的克星。
中共霸占了大陆的一切资源，共特败类又遍布世界各国，但是「民主潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡」。辛亥革命推翻了数千年的皇权帝制，中共却在共产国际的支持下篡夺革命果实，不过中共的极权专制也一定会像在苏俄和东欧各国一样被解体。华人中从来不缺反共志士。
2010年11月29日，《和平宪章》（ 1993）的作者秦永敏再次出狱，他总计已被中共囚禁22年，被迫害得浑身是病，但他依然故我，一出狱就接受大纪元的采访，控诉中共的罪行并明确说：「监狱里头真是人间地狱。」大陆同行来信评论到，「刘晓波却厚颜无耻说是监狱人性化，没有敌人。真假优劣，一比就知」。可是德国之声却用五毛遮掩秦永敏！
秦永敏属「民主墙」一代。1978年12月5日，魏京生在北京西单的一面墙上贴出名为《第五个现代化》的大字报，公开提出：「中国人民要现代化，首先必须实行民主，把中国的社会制度现代化。」可是他和像他一样要求民主自由的秦永敏等志士都先后被中共投入红牢。1979年，魏京生被以反革命罪判刑15年，1993年获释。秦永敏则在1981年被捕，次年被以「反革命宣传煽动罪」判处8年徒刑，1989年出狱。
可是中共的倒行逆施阻挡不了大陆人民追求自由！1989年，在大陆各地暴发史无前例的群体抗议。各地抗争者齐集天安门，赢得了世人的瞩目，虽然天安门一代遭到中共坦克镇压。数千人伤亡，带头人被通缉，抗暴者被枪毙，刘晓波认罪并首次配合中共宣传……但中共却不得不看着一系列被通缉者成功地逃离魔掌，在国际上获得掌声，并在海外华人的支持下成立政治组织，要求结束一党专政！
多谢魏京生等民主墙一代和汤志敏等天安门一代， 我才能在比较中辨别真伪，识别共特，比如高瞻。针对高瞻，美国守护者同盟主席最近在群发邮件中评论说，「 一失足成千古恨，失自由方知财无用。美国民众、政府对身在曹营心在汉的吃里扒外者们深恶痛绝。几番挣扎难逃递解，正当风华夫离子散的高瞻，应当成为不想重蹈复辙的隐藏在美的共特、共谍、共线们悬崖勒马的缘由，回头是岸的契机」。
高瞻像刘晓波及其跟班余某一样打着异议的旗号骗取过我的信任。高瞻还像余某一样自称基督徒。一直到像高瞻一样被中共打成「台湾间谍」的沃维汉被处死，我才不得不相信高瞻当初被中共关押确实是「苦肉计」。
2010年首发
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探求和传播真相
德国科隆在2010年下了几场雪， 不过我无暇赏雪，也没有梅花可观。马克思的故国早已实行民主宪政，可我的故国还是马列暴政，所以，我身在自由世界的繁华闹市，关心的却是马列中国的血腥历史。
与“文革”同龄的我在大陆度过22年后，有幸带着没有痛苦记忆的共产烙印来到德国。在西方我才逐步了解自己曾生活在一个靠谎言和暴力维持的“血色中国”（苏明自传）。而大陆居民至今被剥夺知情权，他们象我一样从小就被迫接受中共伪造的历史。只有到了海外，华人才能自由地获知辛亥革命以来的真相。
大陆学生都要学孙中山的“新三民主义”，即所谓“联俄、联共、扶助农工”。然而这是中共伪造！德中研究者比如流亡海外的史学家辛灏年（高尔品）证实，在国民党的文献中只有“联俄容共”，为此孙中山提出的条件是，“共产党员参加国民党，参加国民革命，必须服膺三民主义，服从国民党的纲领，遵守国民党的纪律，如果共产党参加国民党，要赤化国民党、赤化中国，我就将反对共产党，就将反对苏俄”。可是苏俄与中共都在骗人。 共产党从一开始就在欺诈并持续至今。中共惯于自我美化，例如，张思德死于鸦片生产，中共却捏造他的“英雄事迹”来掩盖其在苏共的支持下武力割据延安，种植贩卖鸦片的劣迹；中共也惯于丑化对手，比如蒋介石。《金陵春梦》的作者是潜伏的中共厅级干部；中共的拿手好戏还有狐假虎威：你敬佛信神，中共就成立什么“宗教局”来替代神佛！你爱国尊孔，中共就试图处处代表中国，到海外开办孔子学院……
我没有亲自见证中共的罪恶比如杨继绳撰写的《墓碑：中国六十年代饥荒纪实》和宋永毅记录的《文革大屠杀》，但我记得中共对刘文彩（1887—1949）的诬蔑—《收租院》。刘文彩在世的时候，四川还是天府之国，即使在抗日战争中，大邑一带也没有饿死人的事。抗战结束时，蒋中正在《告四川同胞书 》（1946）中还说 ，“今日的四川，已成为全国最安乐最富庶的一省了。”
可是中共篡夺政权后，四川饿死上千万人。大邑在1958年到1962年间人口负增长了65854人。可是中共却在这个时候炮制《收租院》，把共产党的罪恶栽在刘文彩的头上，用以掩盖真相，迷惑世人。难怪刘文彩家乡的农民说炮制《收租院》的中共笔杆子是“吃屎（知识）份子”。
刘文彩的孙子刘小飞在饱受磨难后致力于还原历史，讨还公道。他“恳请各界人士和相关部门派专人来调查刘文彩事件的真相，不要再让那些冤案的制造者在台上掌控话语权，装模做样地欺上压下，还受害者的荣誉！还受害者的公道！”
我听到了刘小飞的呼声，但中共却在2009年借作法兰克福书展的主宾之机，把《收租院》泥塑当中国艺术搬到德国展览。德国之声居然照搬中共的宣传，逼得我又去抗议。当然我还得向德国的主办方抗议。现在把《收租院》输入德文版的谷歌，排在第四和第五的文章就是我的抗议之作。互联网确实是专制势力的克星。
中共霸占了大陆的一切资源，共特败类又遍布世界各国，但是“民主潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。辛亥革命推翻了数千年的皇权帝制，中共却在共产国际的支持下篡夺革命果实，不过中共的极权专制也一定会像在苏俄和东欧各国一样被解体。华人中从来不缺反共志士。
2010年11月29日，《和平宪章》（ 1993）的作者秦永敏再次出狱，他总计已被中共囚禁22年，被迫害得浑身是病，但他依然故我，一出狱就接受大纪元的采访，控诉中共的罪行并明确说：“监狱里头真是人间地狱。”大陆同行来信评论到，“刘晓波却厚颜无耻说是监狱人性化，没有敌人。真假优劣，一比就知”。可是德国之声却用五毛遮掩秦永敏！
秦永敏属“民主墙”一代。1978年12月5日，魏京生在北京西单的一面墙上贴出名为《第五个现代化》的大字报，公开提出：“中国人民要现代化，首先必须实行民主，把中国的社会制度现代化。”可是他和像他一样要求民主自由的秦永敏等志士都先后被中共投入红牢。1979年，魏京生被以反革命罪判刑15年，1993年获释。秦永敏则在1981年被捕，次年被以“反革命宣传煽动罪”判处8年徒刑，1989年出狱。
可是中共的倒行逆施阻挡不了大陆人民追求自由！1989年，在大陆各地暴发史无前例的群体抗议。各地抗争者齐集天安门，赢得了世人的瞩目，虽然天安门一代遭到中共坦克镇压。数千人伤亡，带头人被通缉，抗暴者被枪毙，刘晓波认罪并首次配合中共宣传……但中共却不得不看着一系列被通缉者成功地逃离魔掌，在国际上获得掌声，并在海外华人的支持下成立政治组织，要求结束一党专政！
多谢魏京生等民主墙一代和汤志敏等天安门一代， 我才能在比较中辨别真伪，识别共特，比如高瞻。针对高瞻，美国守护者同盟主席最近在群发邮件中评论说，“ 一失足成千古恨，失自由方知财无用。美国民众、政府对身在曹营心在汉的吃里扒外者们深恶痛绝。几番挣扎难逃递解，正当风华夫离子散的高瞻，应当成为不想重蹈复辙的隐藏在美的共特、共谍、共线们悬崖勒马的缘由，回头是岸的契机”。
高瞻像刘晓波及其跟班余某一样打着异议的旗号骗取过我的信任。高瞻还像余某一样自称基督徒。一直到像高瞻一样被中共打成“台湾间谍”的沃维汉被处死，我才不得不相信高瞻当初被中共关押确实是“苦肉计”。
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来源：作者博客
