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- 陈筠
台北 —
香港国安法生效满一年，已有至少11万港人离开香港。律师出身的桑普也被迫在极短的时间内，做出背井离乡的重大决定。他在接受美国之音的专访时用“不要死、好好过、等运到”来勉励留守港人坚持到底。他提出，对抗中共独裁的抗争才刚刚开始。
“离开香港是不是等于遗弃香港？离开，是一个非常非常困难的抉择，却必须在极短的时间内做决定，亲友一别不知何年何月才会相见……”
现任台湾香港协会理事长的桑普，在去年港版国安法通过后，眼见周围的朋友一个个被抓走。在短短不到一个月的时间，他做出了他人生的一个重大的决定—告别生活几十年的家乡香港，来到台湾生活。
桑普在接受美国之音专访时描述了他当时内心的挣扎与煎熬。究竟是该继续留在香港，还是在香港以外的地方发展？桑普陷入两难：“我做哪一个决定，都有另外一方面的人说这个不对。我是觉得说，既然我的身份和志向是希望做评论，那我觉得我在外面之后会比较安全。”
然而，令他伤感的是，他从此离开了自己熟悉的朋友圈，很多亲朋好友也各奔东西，尤其在疫情延烧下，大家不知何时才能重逢。香港留给他的都成为记忆。他去年来到台湾后，也不得不重建人脉。
香港新世代逐渐成型
桑普表示，香港2014年的雨伞运动和2019年的反送中运动 ，造就了香港新的世代。这批年轻人大概1990年后出生，有一小部分是千禧年代初期出生，年龄大约在20岁到30岁之间。
桑普表示，这批年轻人没有享受过港英政府时期的红利，没有经历过70到90年代香港经济繁荣的黄金时期。他们完全生活在香港特区政府的管辖之下，很多前辈享有过的光辉，他们未曾拥有过。他们也不太明白英国文化的色彩，但他们知道自己缺少了很多东西，所以他们如饥似渴地去吸收不同的资讯，希望香港还是一个光辉的香港。
桑普说：“所以，他们提出光复香港的意思是说，他们希望香港恢复荣光、自由、繁荣，而且是一个大家都没有挂碍、没有恐惧，一个完全拥有免于恐惧自由的香港。”
桑普认为，新世代的年轻人不论是在抗争形式、意识形态，还是采取行动方面，都跟过去很不一样。他说，香港1980、1990年代的工人运动多半是以“压力团体”的方式去晋见官员，提出诉求和施压，但不会去动摇执政者的地位，也不会去质疑执政者的权威。
“但到了雨伞运动、反送中这几波运动，是一个新的改变，”桑普说，抗争者开始去质疑执政者的合法性，同时对执政者的独裁专制提出了批判，质问香港为什么不能民主、自由、自治。
他说：“这个质疑一产生，涉及到国家认同的问题：自己是不是还是中国人、中国有没有把香港人视为自己人？”
桑普表示，新世代的学生受到的公民教育、通识教育也不一样，他们可以接受更多政治上较为先进的思想，因此思想意识也完全不一样。
除此之外，他们采取有力的公民行动，并且契而不舍地去做。他们不拘行动地点，可以在议会内，也可以在议会外，可以在香港境内，也可以在香港境外。桑普说，这种集中全部港人力量一同“做到底”的贯彻力跟过去很不一样，不论是在香港中文大学，还是香港理工大学的反送中保卫战中，人们都可看到这样的痕迹。
香港未来的希望何在？
桑普表示，反送中站出来抗争的年轻人很多都是硕士生、博士生，也有很多是在中环上班的人，他们拥有丰厚的收入和大好的前途。却愿意走上街头，为的就是捍卫自己家园的民主自由。尽管他们的对手拥有强悍的武力、充足的人力和强大的资讯管控，而且他们也知道自己的运动有可能失败，他们还是愿意去为此一搏。
桑普说：“这是因为香港是他们的家，他们不希望以后香港被送中，被共产党完全灭掉。他们觉得，如果今天不走出来，明天也就走不出来了。所以，他们愿意做出这样的牺牲，有多少人都有这个觉悟了，就是会留下遗书给他们的家人，我看到觉得很悲哀。”
桑普担心，香港有朝一日会限制人员进出，人们必须翻墙才能上网，手机会被装设监控程式，政府也会透过全面普筛获得人体生物信息。他甚至悲观地认为，这些迟早都会发生，因为台湾基督教长老教会网站、民进党官网在香港都已经被封锁了。他认为这只是一个开始，之后可能还会针对一些境外媒体进行筛选过滤。
香港走了十几万人，对于香港未来的希望在哪里，很多人感到很迷惘。桑普以港剧“大时代”里的台词“不要死、好好过、等运到”，勉励留守港人千万不要飞蛾扑火，丧失生命，因为“没了命就什么也没有了”。他鼓励大家在自己的岗位上好好生活，把擅长的部分做满、做足，等待敌人跟自己擅长之处对决时，就能赢过对方。
静水深流等待时机
桑普认为，世事并非一成不变，因此一定要保存实力，包括知识、人脉等。各人巩固好自己不同的资源，好好做事。还在香港的人，要做得更务实与低调，要静水深流地去做，不要出头，因为一但出名就会被抓，大部分人要藏于“九地之下”，沉潜内敛，等待时机，而且要在亲友之间形成一个隐性的网络，把真善美的讯息传开来。
桑普说，已经走出香港的人可以在以下几方面采取行动，譬如发动全球延续抗争，今年612反送中两周年发起的全球游行就是一例，其次，以同乡会的形式抵抗中共暴政。再者，各国政府可以跟港裔的本国人士沟通，促进当地政策改变。最后，通过社会安全网互相支援。
桑普表示，苹果日报被中共的土给埋了，但埋下的却是种子，种子会在各地发芽生长。
他说：“我们要不要延续这样的精神，在海外建立起一些新的媒体，这些新的媒体并不是香港苹果的分支，而是要扣连到本国，来跟香港异议族群成为一个很重要的媒体，让香港的声音不会消失。”
桑普认为，文化是不断往前创造累积的过程，唯有持续产出新的新闻、新的评论、新的专栏、新的生活采访、新的专题报导，才能真正延续香港文化。
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他说，纵观历史，香港雨伞运动和反送中运动的时代战役看似打败了，但是，对整个对抗中共的战争来说，这一切只是开始。启动一场无烟硝的战争，其实是对抗中共独裁大战略的一部分。
