文章来源：民生观察
6月10日凌晨，在唐山市路北区机场路“老汉城烧烤”烧烤店内，发生一起暴力事件，多名男子骚扰殴打一名女子，从网传视频中看到，疑似多名拉架女性均遭不同程度的殴打。监控视频流传到网络后，该事件引起舆论广泛关注和群情激愤，相关话题迅速冲上微博热搜榜首位，其中“严惩唐山烧烤店打人事件狂徒”的阅读量达1.2亿人次。在巨大舆情压力之下，官方媒体也呼吁对肇事者严惩，主要犯罪嫌疑人刘某、陈某志被唐山警方抓获归案。
在众目睽睽之下被陌生男子性骚扰后肆无忌惮地拖拽、殴打，如何保护女性成了网民们热议的话题。有网民评论说：“女生好无力啊。男生没有一个帮忙！ 没有一个阻止！ 人性呢？”有网民写道：“她们满足了所有完美受害者的条件： 没有穿裸露的衣物，没有去偏僻的场合，没有单独出行，没有去娱乐性场合，她们只是坐在热闹的餐馆和姐妹吃饭聊天。她们甚至还满足了对受害者的另一种要求— 不要示弱不要害怕，互相帮助，敢于反抗。可是你看到了，在绝对的暴力面前，她们所做的一切都毫无作用。”有网民说：“这个事件发生在一个针对女性的暴力行为猖獗的社会。对视为弱势一方的性别视而不见和压制就是否认人们，特别是女性遭受的暴力。”
中国女性长期受到不平等对待的事件屡见不鲜。2019年4月，安徽阜阳市一豆浆店发生了同样的暴力行为。一名男子搭讪一名女子引起争吵。男子随即动手打人。后来这名男子被拘留13天，赔款七千多元人民币。
黑龙江宝清县2020年也发生一起酒吧女子被打事件。一名男子因搭讪女子被拒而动手打人，这名女子被打伤住院18天。法院判决这名男子和朋友赔偿1.7万元人民币。
同年贵州盘州市一女子被酒后搭讪的男子打成重伤，住院一个月。结果，法院竟认为这名女子明知男子酒醉“仍然与他争吵”犯有“重大过错”，而减轻了对男子的判决，罚款2.2万元了事。
当然更为人所知的是徐州铁链女事件，在中国官方的维稳压力下，铁链女事件已悄然退出了公众的视野。
在网上流传评论中国女性现状的一个段子是：“人少的地方被尾随，人多的地方被暴打，没人的地方被偷拍。出生的时被遗弃，年轻时被拐卖，铁链栓脖子要你生八胎。死后配阴婚，结婚被家暴，离婚冷静期，热搜上写的是如何提高生育率。”
中国官方的处理手法再度受到质疑。事件在网络曝光后，唐山警方声称，事发当时已出警，但拒绝透露详情。6月11日，网上传出唐山警方的出警记录，显示10日凌晨2点41分开始，唐山市警方先后接到3个报警电话，称在机场路烧烤一条街的老汉城烧烤被人殴打。警方将案件定性为“一般警情”、“一般打架”。2点43分，事发地所在辖区派出所——路北分局机场路派出所受理派警，但3点的“催办意见”显示“未到达”。6点09分反馈称，机场路派出所警察“已到场”。6点10分反馈称，警察到现场后将当事人带回派出所。出警记录表明案发时唐山警方仅抓了一名施暴者，随后又把人放了。随后这起针对女性的暴力事件引发舆论发酵后，在压力下唐山警方才开始抓人。
而在10日当天，正当全网声讨打人男子时，一名疑似涉案男子曾发视频声称，自己一方出资60万元人民币，双方已经和解了，还嘲讽网友“在网上吵吵没用”，“最后绝对打你们脸”。还有两段视频显示，疑似打人男子事后还到机场路派出所内开直播，公然向网友挑衅。这些视频疑似也验证了网友的猜测，打人男子们“背景强大”，和官方有勾连。
官方媒体的角色也受到批评。《北京青年报》10日刊登了一篇题为“凌晨河北唐山女子被多名男子围殴？医院：受伤女子仍在医院接受治疗”的报导，该报导称，“一名男子靠近几名女子的餐桌后与对方交谈，几秒钟后双方开始由推搡直至爆发了肢体冲突，双方扭打到一起后，几名男子从店外冲了进来加入了战局，对抗几名女子。”
《北京青年报》的报导，令人瞠目，看了你根本分不清谁是暴徒。明明是以众欺寡，两名女子先后被九名男人打倒在地，但文章却写成，“几名男子从店外冲了进来加入了战局”， “对抗几名女子”，如果只看这一篇文章的话，你能相信这是一起恶性暴力伤害女性事件吗？两名女子被打倒在地，一名被拖到店外继续暴打，这叫“对抗”？网民质疑说，本是流氓调戏妇女被拒后殴打妇女的事件，为什么官媒遮遮掩掩、轻描淡写？究竟是想掩盖流氓社会的真相，还是要包庇罪犯，纵容罪恶？
大陆知名节目主持人金星6月11日在微博上怒斥《北京青年报》：你眼瞎吗？那个行为不是“交谈”，是骚扰滋事！“对抗几名女子”？？？亏你做为一个记者写的出这样的句子？那叫正当防卫！！！
事件引发全民愤怒后，官方五毛网军迅速进行舆论导向，为中共治下的治安辩护。有五毛在微博称，“唐山打人一事属于偶发性事件，却被炒得像中国常态。”有网民批评说：“铁链女事件官媒却无声，唐山打人事件却反应迅速。”此外，还有网民翻出了中共共青团中央于2017年发布的微博立此存照讽刺，当时共青团中央声称：“凌晨两点在路边撸串，半夜独自外出……这些在中国习以为常的生活方式，在美国却可能成为一道道催命符。”唐山打人事件是对“中国式安全”自我吹嘘的辛辣嘲讽。
在问答网站知乎，《唐山某路烧烤店，男子骚扰女子未果挨骂，随即动手打人，将受到哪些惩罚？出门在外如何保护好自身安全？》的问答浏览量高达五千万，一万五千多条回答。网民牧之野回答说：“我一点也不想说，也并不像众媒体上那么愤怒，一如曾经轰轰烈烈的徽州宴、铁链女、50台宾利事件一样，我们终究像这个时代的喧嚣后的沉寂一样，连自己都会被时代遗忘。要的只不过宣泄本身罢了……唐山并不特殊。之所以能有连夜的抓捕，群情的激愤，只是因为一段视频被发到了网上，而恰好被传播了出去而已，仅此。中国这么大，这样的事不是稀有，受害人也有比这还惨的多。可惜，没有被你们看到罢了。”
网民遠夏说：“我觉得在某种程度上，现在的普通民众或者说是公民，已经丧失了对社会的基本信任。因为人们默认干了坏事的人能逍遥法外。云南的孙小果，杀人强奸，把女人的头按在KTV的桌板上，把牙齿全部磕碎。就这样一个该死一万次的杂碎，都能通过系统内部的操作，一次又一次的减刑，屡次逍遥法外，仿佛公权机构是自己家开的一样。如果刑法被很好的执行了，黑恶份子才会畏惧头上高悬的利剑，如果什么人都能轻易的脱责，那么利剑自然就成了他们眼中的绣花枕头了。要知道，一个社会靠微博断案，本就是不正常的行为。”
被删除的一则网民评论说：“如果你在唐山烧烤店你会上前制止吗？答：不会。都在中国生活了这么多年了，都别装外宾。你上前制止，必然和那群醉汉地痞发生肢体冲突。你—个人单枪匹马，不可能打得过一群人，更何况还是一群残暴的歹徒。你的下场就是住院，严重点就进骨灰盒了。好，我们假设你是吕布附体，一个人把他们全干碎了。捕快赶到，你会被逮捕。因为在捕快们眼里，你动手就是互殴。你的下场就是赔钱，严重点就蹲监狱去了。你以为你是见义勇为，在捕快们眼里你就是斗殴。你能做的，就是报警，然后保护好自己该保护的人。我从q群里看到的视频，有个男子在店门外面，把自己女朋友护在怀里，同时尽可能地远离事发现场。我认为他做的很好，他保护了该保护的人。”
作者华昭在其微信公众号 “做書”发表文章《大多数女性，远比你想象中更愤怒》，文章说，无论女性还是男性，愤怒是可以的，愤怒是应该的，愤怒也是有必要的，愤怒让人们有勇气大声说出我们身上也发生了同样的事情，我们也同样感到愤怒。愤怒是权利，愤怒也是联结。它让我们所有人，站在一起。
文章说，若我们继续作壁上观，下一个地铁中、铁链下的，就是我们自己。因为若是我们不看，不关注，就永远不知道他们的手段有多残忍，也永远不知道女性究竟还在背负着多重的包袱佝偻前行。“女性实苦。”也正是在这个意义上，我真真切切领会了来往那么多次邮件中，译者这四个字的重量，和滋味。而且我们不仅要看，要关注，还要扩散，还要表达——特别是愤怒。
作者敏敏郡主在其微信公众号“玖奌杂货店”发表文章《北京头条的这则报道，是媒体的耻辱》批评了《北京青年报》的报导，文章说，视频里明明是一个壮汉去骚扰在安静吃饭的女生，并且有明显伸手去摸女生的动作，但这位记者写的是，“一名男子靠近几名女子的餐桌后与对方交谈”，有这种方式的“交谈”吗？接下来，几个壮汉对女子的殴打，在这位记者的笔下，成了“肢体冲突”，“双方扭打在一起”。一场性骚扰不成的杀人未遂，在这位记者的笔下，更像是一场普通的互殴。
文章说，更让人气的想骂脏话的是，明明是一群男人殴打毫无招架之力的女生，在这位记者的笔下，成了“几名男子从店外冲了进来加入了战局，对抗几名女子”。“冲了进来加入了战局”，你这是在写发生在一家烧烤店的暴力犯罪，还是在写写国际战争？女生都快要被打死了，这是“对抗几名女子”？这位记者是不是想说，这些毫无人性的暴徒是在自卫？明明是单方面的性骚扰被拒绝后，恼羞成怒后动手打人，对女生的暴力犯罪，到了这位记者的笔下，“骚扰”成了“交谈”，“群殴一名女性”成了“对抗”，“暴力犯罪”成了“加入战局”。
文章批评说，这篇报道罔顾了事件的真相，不去追究本质的问题，把事实如此清晰的暴力犯罪写的这么清新脱俗，不仅缺乏了对受害者最基本的同情心，更是在给受害者的情感上又捅上了一刀。以前我们说，新闻记者不是在采访现场，就是在采访的路上。可慢慢的，一些记者，已经不再去新闻现场了。到现在，一些记者，连坐在家里看视频都看不会了，写个正常的新闻都写不好了。从北京头条发布的这则报道来看，一些媒体记者，为了抢流量，早就不顾什么专业主义了，自甘堕落到跟网络喷子一个水平了。这则报道，既丢弃了做人的良知，也无视公正和道义，是对新闻职业信仰的玷污，散发出一股浓浓的恶臭味。一家媒体能发出这样一则臭不可闻的报道，我觉得是一种耻辱。
作者整点薯条在微信公众号“海鸥如是说”发表文章《从丰县到唐山——什么是系统性的性别暴力》，文章说，在家暴、强奸、公共场所对女性的暴力等问题上，我们也可以看到【底层思想——性别偏见——社会规训——性别暴力】这样一脉相承的逻辑。
文章提出讨论性别暴力的系统性的意义在于，第一，我们需要明确地拒绝对性别暴力和性别问题的“去系统化”。第二，我们需要承认，我们所处的环境中仍然存在着支持、鼓励、驱使男性对女性施加性别暴力的作用力。
文章认为反思与行动下，我们可以做到，1. 拒绝“受害者有罪论”。2. 停止宣传有毒的“男子气概”。3. 向身边的男性表明“施暴是错误的”。
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