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- 阿西姆·卡什加里安
上周四（2023 年 2 月 9 日），总部位于华盛顿的维吾尔人权项目发布了一份报告，呼吁联合国教育、科学及文化组织（教科文组织）及其成员停止支持中国对维吾尔人的文化清洗。
联合国教科文组织承认中国是维吾尔、哈萨克和吉尔吉斯人的遗产的保护者，但题为“遗产的共谋：维吾尔族地区的文化遗产和种族灭绝”的报告认为，中国在新疆维吾尔自治区的行动“构成了联合国教科文组织所说的“战略性文化清洗”。
“战略性文化清洗”被定义为基于个人和群体的文化、种族或宗教归属，蓄意将其作为目标，同时蓄意和系统地破坏其文化遗产。
该报告审视了联合国教科文组织在新疆认可的五项遗产的现状，并详细说明了它们如何被用来宣传修正主义历史，以及如何利用它们谋取经济利益和政府控制。
据这份报告说，中国政府摧毁了大片建筑遗产，包括清真寺、神社和墓地；销毁维吾尔语书籍，限制使用维吾尔语和其他土著突厥语；并监禁了数百，可能数千名维吾尔、哈萨克和吉尔吉斯知识分子和文化领袖。
报告称，早在2014年，新疆地区的维吾尔和其他突厥族人就遭受了安全化、大规模监禁和对其文化认同的攻击。据估计，超过一百万人被关押在政治教育营、监狱和拘留中心，在那里他们遭受酷刑、强奸、文化灌输和强迫劳动。
“正如国际刑事法院所承认的那样，剥夺和破坏文化遗产的行为往往是种族灭绝行为的先兆，”该报告的合著者、伦敦大学维吾尔文化教授雷切尔·哈里斯（Rachel Harris）说。 “对文化遗产的攻击，从神圣的建筑到社区习俗，都与对人类的直接人身攻击密不可分。它们是一种旨在消除一个民族及其身份的文化战争形式。”
据联合国教科文组织发言人称，当联合国教科文组织收到民间社会的此类报告时，会将信息与相关会员国共享，以便让会员国做出回应。
“我们刚刚收到这份报告，目前正在审查它，就像我们审查民间社会和非政府组织提交的所有报告一样，”联合国教科文组织发言人在一封电子邮件中告诉美国之音。 “惯例和程序是，当教科文组织收到有关列入教科文组织名录的特定内容的准确和可信信息时，会将此信息与有关会员国共享，以便将民间社会共享的信息和会员国的回应结合起来– 如果有的话 – 提请有关委员会（在本例中为世界遗产委员会和非物质文化遗产委员会）的注意。”
联合国人权事务高级专员办事处去年八月份承认该地区可能存在危害人类罪。越来越多的政府对这种情况表示担忧，美国称其为种族灭绝和危害人类罪。
北京否认这些指控是谎言，并表示在该地区采取的措施是为了打击极端主义、恐怖主义和分裂主义。
据合著者和英国研究员阿齐兹·伊萨·阿尔昆（Aziz Isa Alkun）称，该报告提供了有关中国在维吾尔地区违反联合国教科文组织遗产保护标准的具体细节。
“文化传承者被剥夺和监禁，而他们的历史被改写，他们遗产的经济利益流回中国中部，”阿尔昆说。 “联合国教科文组织遗产公约的缔约国应敦促对本报告详述的侵权行为进行紧急调查，以期因中国未能遵守国际标准而将木卡姆、玛纳斯、麦斯热普和腾格里塔格（天山）山脉从联合国教科文组织的名录中删除。”
根据该报告，中国对维吾尔文化遗产的管理与政府试图通过同化加深对当地人口的控制密切相关。中国政府主要将维吾尔文化遗产视为发展旅游业的资源，以及一种宣传工具，用于展示该地区经过“精心策划的正常形象”。
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报告称，维吾尔木卡姆和麦斯热普以及吉尔吉斯玛纳斯的民俗推广主要是为了巩固该地区原住民长期以来在中国境内被指定为“能歌善舞”的“少数民族”的说法。就像清真寺和圣地对当地社区关闭但对旅游业务开放一样。
